跟毛澤東學(xué)戰(zhàn)略?戰(zhàn)略藐視戰(zhàn)術(shù)重視

“在戰(zhàn)略上藐視敵人”，“在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”，是毛澤東第一重要的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)“方法論”。

這一戰(zhàn)略方法論，既體現(xiàn)了毛澤東敢于斗爭(zhēng)和敢于勝利的英雄氣概，又體現(xiàn)了毛澤東善于斗爭(zhēng)和善于勝利的科學(xué)精神。

“在戰(zhàn)略上藐視敵人”，“在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”，首先是建立在“一切反動(dòng)勢(shì)力”都具有“兩重性”的理論基礎(chǔ)上。

1946年8月6日，在中國(guó)革命即將進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的前夜，毛澤東在《和美國(guó)記者安娜.路易斯.斯特朗的談話》中，提出了“一切發(fā)動(dòng)派都是紙老虎”的戰(zhàn)略論斷：

一切反動(dòng)派都是紙老虎。

看起來(lái)，反動(dòng)派的樣子是可怕的，但是實(shí)際上并沒(méi)有什么了不起的力量。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問(wèn)題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民。

“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論點(diǎn)，在中國(guó)革命即將進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的前夜，武裝了中國(guó)人民的思想，加強(qiáng)了中國(guó)人民的勝利信心，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，起了極其偉大的作用。

同列寧把帝國(guó)主義看做“泥足巨人”一樣，毛澤東把帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派看做紙老虎，都是從它們的本質(zhì)說(shuō)的。這是革命人民的一個(gè)根本戰(zhàn)略思想。

在此基礎(chǔ)上，毛澤東1958年12月1日，在中共八屆六中全會(huì)期間寫(xiě)的《關(guān)于帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問(wèn)題》一文中又指出：

同世界上一切事物無(wú)不具有兩重性（即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律）一樣，帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派也有兩重性，它們是真老虎又是紙老虎。

歷史上奴隸主階級(jí)、封建地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)，在它們?nèi)〉媒y(tǒng)治權(quán)力以前和取得統(tǒng)治權(quán)力以后的一段時(shí)間內(nèi)，它們是生氣勃勃的，是革命者，是先進(jìn)者，是真老虎。

在隨后的一段時(shí)間，由于它們的對(duì)立面，奴隸階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，逐步壯大，并同它們進(jìn)行斗爭(zhēng)，越來(lái)越厲害，它們就逐步向反面轉(zhuǎn)化，化為反動(dòng)派，化為落后的人們，化為紙老虎，終究被或者將被人民所推翻。

反動(dòng)的、落后的、腐朽的階級(jí)，在面臨人民的決死斗爭(zhēng)的時(shí)候，也還有這樣的兩重性。

一面，真老虎，吃人，成百萬(wàn)人成千萬(wàn)人地吃。

人民斗爭(zhēng)事業(yè)處在艱難困苦的時(shí)代，出現(xiàn)許多彎彎曲曲的道路。中國(guó)人民為了消滅帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，花了一百多年時(shí)間，死了大概幾千萬(wàn)人之多，才取得一九四九年的勝利。

你看，這不是活老虎，鐵老虎，真老虎嗎？

但是，它們終究轉(zhuǎn)化成了紙老虎，死老虎，豆腐老虎。

從“紙老虎”，“死老虎”，“豆腐老虎”，到“活老虎”，“鐵老虎”；正如毛澤東所說(shuō)，“世界上一切事物無(wú)不具有兩重性”。

事物發(fā)展的雙重性和帝國(guó)主義既是“死老虎”又是“活老虎”，要求我們：

首先是在全局上要擁有高超的戰(zhàn)略。

只有擁有高超的戰(zhàn)略和進(jìn)行高水平戰(zhàn)略指導(dǎo)，才能在戰(zhàn)略上“藐視”敵人，才能創(chuàng)造出將“活老虎”變成“死老虎”的前提和條件。

第二是在局部上，在戰(zhàn)術(shù)上，在策略上，在每一個(gè)具體斗爭(zhēng)問(wèn)題上，要高度重視敵人，采取謹(jǐn)慎態(tài)度，講究斗爭(zhēng)科學(xué)和藝術(shù)。

要根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，在全局上處于劣勢(shì)的情況下，通過(guò)靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，在局部上形成絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，以便一步一步地，一口一口地，集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅和“吃掉”敵人，以此將“活老虎”、“真老虎”，變成“紙老虎”和“死老虎”去“吃掉”。

第三，藐視敵人的“戰(zhàn)略”和重視敵人的“戰(zhàn)術(shù)”是辯證統(tǒng)一的，而不是機(jī)械割裂的。

正如毛澤東所說(shuō)，如果不在整體上藐視敵人，我們就要犯機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤；但是在具體問(wèn)題上，在一個(gè)一個(gè)敵人的問(wèn)題上，如果我們不重視它，我們就要犯冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤。

第四，在將“活老虎”、“鐵老虎”吃掉的時(shí)候，是需要講究方法和藝術(shù)的。

正如毛澤東所說(shuō)，在吃“活老虎”、“鐵老虎”的時(shí)候，打仗只能一仗一仗地打，敵人只能一部分一部分地消滅，工廠只能一個(gè)一個(gè)地蓋，農(nóng)民犁田只能一塊一塊地犁，就是吃飯也是如此。我們?cè)趹?zhàn)略上藐視吃飯，這頓飯我們能夠吃下去。但具體地吃，卻是一口口地吃的，你不可能把一桌酒席一口吞下去。這叫各個(gè)解決，軍事書(shū)上叫做各個(gè)擊破。

總之，新事物終究會(huì)戰(zhàn)勝事物，這是歷史的鐵律。

但在“新事物”戰(zhàn)勝“舊事物”的過(guò)程中，高水平的戰(zhàn)略布局，高水平的戰(zhàn)略指導(dǎo)，以及科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)高度重視的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行，是一個(gè)組織在“戰(zhàn)略上藐視敵人”與“戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”相結(jié)合的基礎(chǔ)上，戰(zhàn)爭(zhēng)各種困難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)突破和發(fā)展的必要條件。